Entre los s\u00edntomas m\u00e1s claros de la obsolescencia del capitalismo, al menos desde el punto de vista de la humanidad, est\u00e1 la creciente dislocaci\u00f3n de personas, causada por la crisis del sistema; por la pobreza, las guerras y la desesperanza que crea. La historia es horrible del principio al fin. La terrible situaci\u00f3n en el lugar donde viven obliga a huir a cada vez m\u00e1s habitantes. Las terribles condiciones del viaje hacen que muchos de ellos mueran. Y cuando llegan a su destino, muchos son encerrados y otros son deportados, mientras que muchos otros permanecen atrapados en los sectores de la sociedad con peores condiciones. La mayor\u00eda son considerados “ilegales”. Cada vez m\u00e1s, est\u00e1n siendo aterrorizados por el Estado. La afluencia de refugiados, como el terrorismo, es un lubricante para la militarizaci\u00f3n de la sociedad, una licencia para un mayor control y vigilancia estatal. Tambi\u00e9n es pol\u00edticamente muy \u00fatil. Se puede conseguir poder al convertir a los inmigrantes en chivos expiatorios (especialmente a los inmigrantes musulmanes que pueden estar vinculados al terrorismo); dando incluso a los compatriotas m\u00e1s pobres la satisfacci\u00f3n de estar por encima de otros.<\/p>\n
Si no puedes ofrecer esperanza real a las masas, tienes que darles por lo menos eso.<\/p>\n
Al menos por ahora, esta estrategia funciona, como lo demuestran las victorias electorales de Trump, Orban y otros bribones. El \u00e9xito de la derecha populista tambi\u00e9n ha empujado a los partidos m\u00e1s tradicionales de Europa, hacia pol\u00edticas de inmigraci\u00f3n m\u00e1s \u201dduras\u201d. En B\u00e9lgica, las medidas duras fueron tomadas por Theo Francken, el ministro responsable de asuntos migratorios. Una de las muchas cosas crueles que hizo fue invitar al gobierno notoriamente brutal de Sud\u00e1n, para que enviara representantes a Bruselas para ayudar a seleccionar a los refugiados que ser\u00edan deportados. Previsiblemente, algunos fueron torturados a su regreso. Incluso despu\u00e9s de que minti\u00f3 sobre este asunto, Francken no fue despedido de su cargo. Su estrella subi\u00f3 en las encuestas. No es que no haya habido protestas. Como en todas partes, la migraci\u00f3n es objeto de acalorados debates en B\u00e9lgica. Uno de esos debates que encontramos en la web, fue iniciado por un art\u00edculo de opini\u00f3n en el peri\u00f3dico De Morgen, titulado: “La izquierda debe elegir: fronteras abiertas o el estado de bienestar”. Fue escrito por Bart De Wever, el alcalde de Amberes y el l\u00edder de la NVA, el partido de Francken, el m\u00e1s grande en el gobierno de coalici\u00f3n de B\u00e9lgica. Provoc\u00f3 muchas respuestas de la gente de izquierda, como Louis Tobback, el alcalde de Lovaina y un l\u00edder de los socialdem\u00f3cratas (SPA), que en esencia argument\u00f3 que la opci\u00f3n de De Wever es falsa. Pero el peri\u00f3dico tambi\u00e9n public\u00f3 un art\u00edculo de un periodista belga que sosten\u00eda que, ni la izquierda ni la derecha tienen una soluci\u00f3n para la crisis migratoria; que esta crisis aumentar\u00e1, junto con todas las otras cat\u00e1strofes que el capitalismo est\u00e1 generando en esta etapa, que es posible imaginar un mundo m\u00e1s all\u00e1 del capitalismo. Sin usar tales palabras, el art\u00edculo presenta un argumento convincente para una revoluci\u00f3n comunizadora. La traducci\u00f3n de este art\u00edculo sigue a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
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!Abran las fronteras!<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>Nadie, ni a la izquierda, aboga por la apertura de las fronteras, por lo que le\u00ed repetidamente en las reacciones al ahora famoso art\u00edculo de opini\u00f3n de Bart De Wever sobre la migraci\u00f3n. “Quiz\u00e1s puedas encontrar aqu\u00ed o all\u00e1 un anarquista anticuado, pero eso es todo”, dijo Louis Tobback a De Morgen. Ll\u00e1mame anarquista anticuado si quieres, pero aqu\u00ed sigue una nota disonante en ese coro un\u00edsono. Una petici\u00f3n para, entre otras cosas, abrir las fronteras.<\/p>\n De Wever reprocha la hipocres\u00eda de la izquierda, pero \u00e9l mismo es un hip\u00f3crita. \u00c9l dice que respeta la “regla de oro” -tratar a los otros como t\u00fa querr\u00edas que te traten- pero r\u00e1pidamente agrega: \u201d\u00bfQu\u00e9 tan pr\u00f3ximos deben estar esos otros?\u201d \u00c9l afirma sentir “sincera compasi\u00f3n moral” pero: “las fronteras delimitan nuestra solidaridad impl\u00edcita “. La compasi\u00f3n que se detiene en la frontera es un llamado para permitir que las personas que huyen de la guerra y el hambre se ahoguen en el mar o los encierren en campos y c\u00e1rceles, como sucede hoy en d\u00eda. No es compasi\u00f3n en absoluto. La novia de Bart se llama TINA, abreviaci\u00f3n de “There Is No Alternative\u201d(\u201dNo hay alternativa\u201d). La historia: la dura pol\u00edtica de control de inmigraci\u00f3n es la \u00fanica posible porque, sin ella, el efecto de succi\u00f3n llega a ser tal que nos abrumar\u00e1 y causar\u00e1 caos y una disminuci\u00f3n de los beneficios sociales como las jubilaciones y la atenci\u00f3n m\u00e9dica. Mientras tanto, su partido ayuda a organizar esa disminuci\u00f3n. Por compasi\u00f3n por nuestros propios ciudadanos, sin duda.<\/p>\n La izquierda responde que hay un punto de oro intermedio entre la posici\u00f3n c\u00ednica de De Wever y la idea aparentemente ut\u00f3pica de ‘fronteras abiertas’. Seg\u00fan la izquierda, hay suficiente espacio financiero para m\u00e1s pol\u00edtica social, para dar a los refugiados una recepci\u00f3n humana. El efecto de succi\u00f3n puede contrarrestarse estimulando el desarrollo econ\u00f3mico en los pa\u00edses de donde huyen los migrantes, y con campa\u00f1as de informaci\u00f3n para convencerlos de que no escapar\u00e1n de la miseria al venir aqu\u00ed; y llevando a cabo una pol\u00edtica exterior que desaliente la guerra en lugar de tratar de vender tantas armas como sea posible y enviar bombarderos a Medio Oriente.<\/p>\n Pero la izquierda “resuelve” el problema con demasiada facilidad. Veamos un poco m\u00e1s all\u00e1 del largo de nuestras narices, a las tendencias que dan forma a la evoluci\u00f3n del mundo y, por lo tanto, tambi\u00e9n al contexto del debate sobre la migraci\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n Una tormenta perfecta<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>Primero: Automatizaci\u00f3n. Su prop\u00f3sito es ahorrar tiempo de trabajo. Entonces, inevitablemente, una gran cantidad de fuerza de trabajo se vuelve superflua. La revoluci\u00f3n inform\u00e1tica integra y expulsa. Todo se convierte en parte del mercado global, lo que consumimos es el producto de una l\u00ednea de ensamblaje global. Al mismo tiempo, hay un proceso de expulsi\u00f3n: la l\u00ednea de montaje global se vuelve cada vez m\u00e1s automatizada y eficiente. Muchos millones se vuelven “innecesarios” y ya no pueden retroceder a una econom\u00eda precapitalista. Esto es ya la realidad en muchos pa\u00edses de la periferia donde el desempleo supera el 50%. Lo cual no significa que todos los desempleados no trabajen. Si te quedas 10 horas en un cruce vendiendo golosinas y cigarrilos, tambi\u00e9n tienes un d\u00eda de trabajo pesado.<\/p>\n En segundo lugar: Una nueva y profunda recesi\u00f3n est\u00e1 a s\u00f3lo unos a\u00f1os de distancia. La monta\u00f1a de deudas sigue creciendo. Patean la lata hacia adelante y fingen que ha desaparecido. Las deudas crecen porque, en general, no se obtienen ganancias suficientes. El potencial de ganancias determina lo que se produce en nuestra sociedad. El crecimiento de la deuda es necesario para mantener las cosas en marcha, para sostener la tasa de ganancia. Es por eso que las autoridades financieras han reaccionado ante la gran recesi\u00f3n del 2008, que a su vez se vio impulsada por la deuda, inyectando muchos billones de d\u00f3lares, euros, yenes, RMB, etc. en los bancos y las grandes empresas y presionando la tasa de inter\u00e9s a casi cero. Este \u00faltimo fue un factor crucial en la recuperaci\u00f3n actual (la m\u00e1s d\u00e9bil desde la Segunda Guerra Mundial) porque la baja tasa de inter\u00e9s hace que el cr\u00e9dito sea casi gratuito. No para todos, por supuesto. Pero los ricos podr\u00edan enriquecerse f\u00e1cilmente invirtiendo dinero prestado a bajo precio en el mercado burs\u00e1til. La regla – bajas tasas de inter\u00e9s para los ricos pero altas tasas para los pobres – tiene sentido, ya que prestar a los pobres significa un mayor riesgo. Esto se aplica tanto a individuos como a pa\u00edses. Por esto tambi\u00e9n es l\u00f3gico que la brecha entre ricos y pobres est\u00e9 aumentando. Y que los pa\u00edses deben competir en\u00e9rgicamente para obtener capital, reduciendo los costos sociales y ofreciendo incentivos fiscales.<\/p>\n Pero inevitablemente las bajas tasas de inter\u00e9s de los ricos tambi\u00e9n est\u00e1n bajo presi\u00f3n. La tensi\u00f3n entre las crecientes obligaciones de la deuda y la tendencia a la baja de la ganancia hace que una nueva ca\u00edda sea inevitable. Debido a que el endeudamiento de las empresas y los gobiernos es ahora mucho mayor que en 2008, la recesi\u00f3n puede ser m\u00e1s profunda. Hasta d\u00f3nde llegar\u00e1 la reacci\u00f3n en cadena de las p\u00e9rdidas es dif\u00edcil de predecir. Pero es seguro que, en todos los mercados, los competidores m\u00e1s d\u00e9biles ser\u00e1n los m\u00e1s afectados.<\/p>\n En tercer lugar: Los desastres clim\u00e1ticos aumentar\u00e1n. Hacer algo en serio acerca de ellos cuesta demasiado, es decir, no es rentable. Dado que la econom\u00eda se basa en la ganancia y la competencia, no podemos esperar nada m\u00e1s que tratados vac\u00edos, molinos de viento, paneles solares y coches el\u00e9ctricos como parches en una pierna infectada. Sabemos muy bien que se necesita un cambio global dr\u00e1stico en la producci\u00f3n y el consumo para evitar que millones de vidas sean destruidas por la alteraci\u00f3n del clima, pero solo podemos mirar, retorcernos las manos, mientras se desarrolla el drama.<\/p>\n Cuarto: Las guerras no desaparecer\u00e1n, todo lo contrario. La disrupci\u00f3n causada por la crisis econ\u00f3mica y los desastres clim\u00e1ticos crean oportunidades para los peque\u00f1os y grandes imperialistas, para los criminales, para los se\u00f1ores de la guerra y las superpotencias. Sequ\u00edas e inundaciones crean conflictos por los escasos recursos. El desempleo masivo crea un suministro abundante de carne de ca\u00f1\u00f3n.<\/p>\n Toma esos cuatro factores juntos y tienes una receta para una tormenta perfecta. Una tormenta que ejercer\u00e1 una gran presi\u00f3n sobre los salarios y el gasto social en los pa\u00edses m\u00e1s ricos (para sostener el margen de ganancia, evitar la fuga de capitales) y que alentar\u00e1 a millones de personas de los pa\u00edses m\u00e1s pobres a huir. La simultaneidad del creciente empobrecimiento y la llegada de un n\u00famero cada vez mayor de migrantes ser\u00e1 dimensionada por la derecha que retrata al primero como resultado del segundo. Al pelear contra el aumento de la migraci\u00f3n, crear\u00e1 la impresi\u00f3n de que est\u00e1n haciendo algo con respecto al creciente empobrecimiento y complacer\u00e1 a los votantes que buscan un chivo expiatorio por su ansiedad. La izquierda podr\u00e1 no jugar el mismo juego c\u00ednico, pero quedar\u00e1 claro que no tiene alternativa. Los gobiernos de izquierda, como los de derecha, reducir\u00e1n el gasto social y tomar\u00e1n medidas m\u00e1s duras para mantener fuera a los migrantes. Tal vez menos extremos, arrojando m\u00e1s gotas sobre la placa caliente, pero la diferencia ser\u00e1 principalmente ret\u00f3rica. Mira al gobierno de izquierda de Syriza en Grecia, que esencialmente hace lo mismo que el gobierno de derecha que lo precedi\u00f3: ejecutar las \u00f3rdenes de los propietarios del capital.<\/p>\n En el art\u00edculo de Bart De Wever se tiene la impresi\u00f3n de que la tormenta ya est\u00e1 en pleno apogeo. En la versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica me imagino a Bart, parado en el bote salvavidas “The Nation State\u201d (\u201dEl estado de la naci\u00f3n\u201d), con su remo golpeando los dedos de las personas que se ahogan y se aferran al borde del bote. La izquierda trata de contenerlo, alegando que todav\u00eda hay espacio en el bote. Pero hay tantas personas que se est\u00e1n ahogando … la selecci\u00f3n de prioridades es cada vez m\u00e1s dif\u00edcil. Ninguno de los dos se pregunta qu\u00e9 es lo que est\u00e1 causando la tormenta.<\/p>\n Estamos acostumbrados al hecho de que la econom\u00eda, como el clima, sea retratada como una fuerza que nos afecta desde el exterior. Que podemos tratar de manipular, pero a la que finalmente estamos sometidos. Que delinea el espacio pol\u00edtico, establece los par\u00e1metros del debate entre la izquierda y la derecha. S\u00f3lo podemos hacer lo que la econom\u00eda nos permite hacer. Si las cosas van mal, con la econom\u00eda o el clima, s\u00f3lo podemos acurrucarnos en el interior, esperar a que pase y derramar una l\u00e1grima por aquellos que no encuentran ning\u00fan refugio. Olvidamos que la econom\u00eda est\u00e1 hecha por personas y que la gente puede cambiarla. Que la gente puede decidir someter la econom\u00eda a sus necesidades, en lugar de someter sus necesidades a las reglas arcaicas de la econom\u00eda. La pipa de opio socialdem\u00f3crata susurra que podemos hacer ambas cosas al mismo tiempo.<\/p>\n <\/p>\n La Tina <\/strong>(el lema: \u201dNo hay alternativa\u201d) <\/strong>fundamental<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Ese es el meollo del asunto: la percepci\u00f3n de que la forma actual de satisfacer las necesidades humanas es la \u00fanica posible. Que la producci\u00f3n y el consumo deben depender de la compra y venta de tiempo de trabajo y de todo lo dem\u00e1s. Que el objetivo principal de la sociedad no puede ser otra cosa que hacer crecer el capital, independientemente de las consecuencias para el bienestar de la humanidad. Porque supuestamente ese comportamiento est\u00e1 arraigado en la naturaleza humana, como lo afirmaba Adam Smith. Aunque la econom\u00eda organizada por el mercado tiene s\u00f3lo unos cientos de a\u00f1os y s\u00f3lo se origin\u00f3 en un subcontinente, parece destinada a la eternidad. Seg\u00fan Francis Fukoyama, hemos llegado al “fin de la historia”. De ahora en adelante, s\u00f3lo son posibles variaciones en el tema fijo. Fuera de este marco, no hay nada m\u00e1s que una dictadura capitalista estatal ineficiente. Esa es la \u2019Tina\u2019(el lema:\u201dNo hay alternativa\u201d) ante la que se doblan la derecha y la izquierda. Debemos aceptar las consecuencias como “la nueva normalidad”, incluso si, como resultado, una gran parte del mundo puede perecer.<\/p>\n Un visitante extraterrestre imparcial que explorara nuestro mundo nos declarar\u00eda locos. Le resultar\u00eda absurdo que en nuestro planeta el 81.2 por ciento del ingreso total sea para el 20 por ciento m\u00e1s rico de la poblaci\u00f3n, mientras que el 40 por ciento m\u00e1s pobre tiene s\u00f3lo el 3.8 por ciento. Y que el uno por ciento m\u00e1s rico, cuyo ingreso es el mismo que el del 53 por ciento m\u00e1s pobre (3.500 millones de personas), aquellos que poseen m\u00e1s de lo que podr\u00edan gastar en miles de a\u00f1os, siguen luchando febrilmente por m\u00e1s propiedades. Y que creemos que esta posesividad patol\u00f3gica es necesaria para mantener la sociedad.<\/p>\n \u00c9l no entender\u00eda porque estamos destruyendo nuestra ecolog\u00eda, aunque sabemos que lo estamos haciendo pero que no lo podemos parar.<\/p>\n \u00c9l encontrar\u00eda una cantidad indescriptible de dolor en nuestro mundo y lo que le romper\u00eda el coraz\u00f3n es que gran parte de ese dolor es evitable. Que enfermedades curables matan a millones, que millones est\u00e1n muriendo de hambre mientras estamos tirando grandes cantidades de alimentos, que miles de millones viven en barrios marginales mientras que, en lugar de darles vivienda, estamos fabricando m\u00e1s y m\u00e1s armas y destruyendo ciudades enteras, que en nuestro mundo algunos tienen que trabajar hasta la muerte y otros se ven obligados a no hacer nada, que nuestra econom\u00eda sufre de sobreproducci\u00f3n mientras que las necesidades no satisfechas son tan grandes \u2026<\/p>\n Y la \u00fanica explicaci\u00f3n que le dar\u00edamos es, una vez m\u00e1s, \u201dTina\u201d (el lema: no hay alternativa) no podemos imaginar nada m\u00e1s.<\/p>\n <\/p>\n Imagina<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong>Un mundo sin dinero, sin guerras, sin crimen, sin hambre, sin fronteras, un mundo para todos, esto desaf\u00eda la imaginaci\u00f3n colectiva. S\u00f3lo el “anarquista anticuado” de Tobback cree que es posible. Y John Lennon, cuyo himno “Imagine” a\u00fan se reproduce con frecuencia. Pero tal vez las palabras no siempre se escuchan:<\/p>\n Imagina que no hay pa\u00edses<\/p>\n No es dif\u00edcil de hacer<\/p>\n Nada de matar ni morir por eso<\/p>\n Ni religi\u00f3n tampoco<\/p>\n Imagina a todas las personas<\/p>\n Viviendo la vida en paz \u2026<\/p>\n <\/p>\n Imagina nada de posesiones<\/p>\n Me pregunto si puedes<\/p>\n Sin necesidad de avaricia \u00f3 hambre<\/p>\n Una hermandad de personas<\/p>\n Imagina a toda la gente<\/p>\n Compartiendo todo el mundo \u2026<\/p>\n <\/p>\n \u00bfEs realmente inimaginable que decidamos juntos, a nivel local y global, qu\u00e9 hacemos y nos aseguremos de que nadie en la tierra tenga hambre o se vea privado de la atenci\u00f3n m\u00e9dica, la vivienda y otros servicios necesarios, de que se restaure el medio ambiente natural y que sea nuestra prioridad hacer que la producci\u00f3n sea lo m\u00e1s agradable posible? \u00bfQue podemos hacer esto sin dinero, sin fronteras, sin una burocracia engorrosa porque la gente, liberada de la camisa de fuerza de ganar dinero y obtener ganancias, desarrollar\u00e1 una incre\u00edble creatividad? \u00bfCu\u00e1ntos millones que ahora experimentan su existencia como sin sentido encontrar\u00edan mucho significado?<\/p>\n Es necesario decir mucho m\u00e1s acerca de esto, pero tal vez ya hayas dejado de sacudir la cabeza, que mi punto de vista es radical, extremista y ut\u00f3pico. Radical ciertamente lo es. La palabra proviene del lat\u00edn “radix”, ra\u00edz. De hecho, es ah\u00ed donde radica el problema, no es suficiente tratar de cortar la fruta podrida. \u00bfExtremista? Mira a tu alrededor: los extremistas ya est\u00e1n en el poder. \u00bfUt\u00f3pico? \u00bfNo es m\u00e1s bien ut\u00f3pico esperar que la forma actual de la sociedad pueda sostenerse infinitamente, que pueda sobrevivir a sus crecientes contradicciones?<\/p>\n Puedes llamarme un so\u00f1ador, cant\u00f3 John Lennon.<\/p>\n Pero no soy el \u00fanico<\/p>\n Espero que alg\u00fan d\u00eda te unas a nosotros<\/p>\n Y el mundo vivir\u00e1 unido.<\/p>\n <\/p>\n TOM RONSE<\/p>\n PD: Algunos criticaron este art\u00edculo por citar a Lennon porque “una canci\u00f3n pop no es un argumento”. Pero los argumentos s\u00f3lidos no son suficientes. El cambio radical es impulsado por la emoci\u00f3n, la pasi\u00f3n por la vida, el deseo de una comunidad humana. Esta emoci\u00f3n que Lennon expres\u00f3 maravillosamente en “Imagine”. Una peque\u00f1a observaci\u00f3n disidente sobre su texto. \u00c9l canta: “Imagina que no hay pa\u00edses, no es dif\u00edcil de hacer …” Pero es dif\u00edcil de hacer. No es f\u00e1cil pensar \u201dfuera de la caja\u201d y cuestionar los par\u00e1metros del orden social que parecen evidentes y eternos. Pero eso es lo que tenemos que hacer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre los s\u00edntomas m\u00e1s claros de la obsolescencia del capitalismo, al menos desde el punto de vista de la humanidad, est\u00e1 la creciente dislocaci\u00f3n de personas, causada por la crisis del sistema; por la pobreza, las guerras y la desesperanza que crea. La historia es horrible del principio al fin. La terrible situaci\u00f3n en el … <\/p>\n