{"id":849,"date":"2023-07-29T21:07:05","date_gmt":"2023-07-29T21:07:05","guid":{"rendered":"https:\/\/internationalistperspective.org\/staging\/3363\/?p=849"},"modified":"2023-07-29T21:07:11","modified_gmt":"2023-07-29T21:07:11","slug":"una-conferencia-de-comunistas-de-izquierda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/internationalistperspective.org\/staging\/3363\/una-conferencia-de-comunistas-de-izquierda\/","title":{"rendered":"UNA CONFERENCIA DE COMUNISTAS DE IZQUIERDA"},"content":{"rendered":"\n

En mayo pasado, por invitaci\u00f3n de Perspectiva Internacionalista y Controversias<\/a>, algunos comunistas de izquierda de seis pa\u00edses se reunieron en Bruselas para hablar y escucharse unos a otros.1<\/sup><\/a> Aparte de PI, Controversias y algunos camaradas no afiliados, estuvieron presentes activistas de los siguientes grupos:<\/p>\n\n\n\n

Old Mole Collective<\/a>–Colectivo Viejo Topo<\/a><\/p>\n\n\n\n

ex-FOR<\/a> (Fomento Obrero Revolucionario)<\/p>\n\n\n\n

Collectif Smolny<\/a><\/p>\n\n\n\n

AAAP<\/a> (Asociaci\u00f3n Archivos Anton Pannekoek)<\/p>\n\n\n\n

AFRD<\/a> ( A Free Retriever Digest)<\/p>\n\n\n\n

Bilan et Perspectives<\/a>– Bilan y Perspectivas<\/a><\/p>\n\n\n\n

Cercle de Discussion de sympathisants et sympathisantes de la Gauche Communiste de Paris- C\u00edrculo de discusi\u00f3n de simpatizantes de la Izquierda Comunista de Paris<\/p>\n\n\n\n

Critiques Grand Large<\/a>– Cr\u00edticas Grand Large<\/a><\/p>\n\n\n\n

Por razones log\u00edsticas, no pudimos invitar a todos los que nos hubiera gustado invitar. Algunos de los que invitamos no pudieron venir, pero enviaron contribuciones escritas (como el grupo con base en Espa\u00f1a, Barbaria<\/a>). Algunos otros rechazaron nuestra invitaci\u00f3n, temiendo que el debate degenerara en una confrontaci\u00f3n hostil, o que las diferencias de posici\u00f3n fueran demasiado grandes para hacer posible una discusi\u00f3n significativa. Incluso algunos de los que asistieron a la conferencia ten\u00edan los mismos temores. Afortunadamente, entre todos los participantes hab\u00eda una voluntad de escuchar lo que otros ten\u00edan que decir. Nadie intent\u00f3 “ganar el debate”. En lugar de una confrontaci\u00f3n en la que los participantes solo buscan reforzar sus propias posiciones, hubo exposici\u00f3n de diferentes ideas. Los matices fueron expresados, no aplastados. Todos ten\u00edamos las mismas preguntas y aunque nuestras respuestas a ellas variaron, la sensaci\u00f3n general fue que salimos de esta reuni\u00f3n “m\u00e1s ricos” que cuando llegamos.<\/p>\n\n\n\n

Durante los \u00faltimos a\u00f1os, la mayor\u00eda de nosotros solo pudimos reunirnos electr\u00f3nicamente. Todos apreciamos profundamente los beneficios de reunirnos en persona y la necesidad de contrarrestar la tendencia general hacia el aislamiento individual, de la cual el medio pol\u00edtico pro-revolucionario no es inmune.<\/p>\n\n\n\n

El tema principal en la agenda del primer d\u00eda fue “la trayectoria del capitalismo” (la periodizaci\u00f3n de su historia), no por un inter\u00e9s acad\u00e9mico en la historia, sino por la pregunta crucial detr\u00e1s de ella: \u00bfCu\u00e1ndo est\u00e1n presentes las condiciones para la revoluci\u00f3n? Los revolucionarios, desde Marx en adelante, sin duda en parte porque lo deseaban, siempre se han inclinado a creer que la respuesta a esta pregunta era “ahora”, que su propio tiempo era el momento en que el capitalismo se hab\u00eda vuelto senil, en el que la necesidad y la posibilidad de su derrocamiento finalmente estaban all\u00ed. Esto es tambi\u00e9n lo que creen los participantes de esta conferencia. Pero con el reconocimiento de la presencia de condiciones objetivas para la revoluci\u00f3n proletaria viene la necesidad de explicar la ausencia hasta ahora de la condici\u00f3n subjetiva para la revoluci\u00f3n, para comprender c\u00f3mo el capitalismo logra sobrevivir, c\u00f3mo ha mantenido su control sobre las mentes del proletariado y c\u00f3mo se puede romper este estrangulamiento.<\/p>\n\n\n\n

En el pasado, varios de los participantes cre\u00edan que la fase decadente del capitalismo comienza cuando ya no es capaz de desarrollar las fuerzas productivas. La Primera Guerra Mundial fue vista por muchos como el inicio de ese per\u00edodo. Sin embargo, todos en esta reuni\u00f3n reconocieron, no s\u00f3lo que las fuerzas productivas han seguido desarroll\u00e1ndose desde entonces, sino tambi\u00e9n que lo hicieron a un ritmo acelerado. Pero sacaron conclusiones diferentes.<\/p>\n\n\n\n

Para Mcl (Controversias) el crecimiento de las fuerzas productivas, el aumento de la productividad del trabajo, la expansi\u00f3n del capitalismo en Asia, el aumento de la longevidad y de los salarios reales, muestran que el siglo XX todav\u00eda era parte del ascenso del capitalismo con la implicaci\u00f3n de que las condiciones para la revoluci\u00f3n a\u00fan no hab\u00edan madurado. El sujeto revolucionario, la clase obrera internacional, al igual que otras fuerzas productivas, todav\u00eda se estaba desarrollando, todav\u00eda se estaba expandiendo y la conciencia revolucionaria fue socavada por el aumento global de los niveles de vida. S\u00f3lo en el presente siglo, en su opini\u00f3n, el per\u00edodo de decadencia ha comenzado. El capitalismo est\u00e1 agotado, ya no puede elevar la productividad laboral, los niveles de vida est\u00e1n cayendo en todas partes, no puede encontrar una salida a su crisis.<\/p>\n\n\n\n

Pero la mayor\u00eda de los dem\u00e1s rechazaron una periodizaci\u00f3n basada en criterios productivistas. Mientras reconoc\u00edan el “progreso” del capitalismo en el siglo XX, se\u00f1alaron el terrible precio que la clase obrera ha pagado por ello. S\u00ed, hubo desarrollo de las fuerzas de producci\u00f3n, pero sobre todo, hubo desarrollo de las fuerzas de destrucci\u00f3n. Destrucci\u00f3n no s\u00f3lo en forma de guerras y represi\u00f3n, sino tambi\u00e9n en la degradaci\u00f3n de nuestra biosfera2<\/sup><\/a>. Como dijo V\u00edctor del grupo de discusi\u00f3n de Par\u00eds, no hay un punto final en el que comience un declive permanente de la producci\u00f3n capitalista, la acumulaci\u00f3n es por naturaleza c\u00edclica. Por sus propias contradicciones internas, contenidas en la forma de valor, el capitalismo se ve obligado a una acumulaci\u00f3n acelerada. No una falta de crecimiento, sino el crecimiento en constante expansi\u00f3n de las fuerzas productivas es una amenaza destructiva para la humanidad y el planeta mismo, declar\u00f3 Link (Collective Old Moles).<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan PI, fue la transici\u00f3n a la dominaci\u00f3n real del capital lo que sac\u00f3 a la superficie las contradicciones internas del modo de producci\u00f3n. Otros no estuvieron de acuerdo con el uso ampliado de PI de este concepto de Marx. Pero para PI es este proceso, que en esencia es la penetraci\u00f3n de la forma de valor, no s\u00f3lo en el proceso laboral sino en la totalidad de la sociedad, lo que explica c\u00f3mo el per\u00edodo se convirti\u00f3 en una de crisis sist\u00e9mica de crecimiento destructivo. Nos permite comprender la integraci\u00f3n de los partidos de masas y los sindicatos en el tejido de la sociedad capitalista, el papel expansivo del Estado, la subsunci\u00f3n y subjetivaci\u00f3n de la clase obrera. Otros vieron la transici\u00f3n a la dominaci\u00f3n real como un proceso que se complet\u00f3 en el siglo XIX, no relevante para el per\u00edodo actual. Algunos cuestionaron la necesidad de periodizaci\u00f3n en absoluto. Es el mismo sistema, Pierre (ex-FOR) declar\u00f3, el principal cambio en su punto de vista es que en el siglo XIX la clase capitalista y los trabajadores ten\u00edan un inter\u00e9s compartido en oponerse a la propiedad feudal de la tierra, mientras que en el siglo XX ya no ten\u00edan intereses comunes.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, todos parec\u00edan estar de acuerdo en que 1914 fue un punto de inflexi\u00f3n decisivo, con un papel enormemente ampliado del Estado como una de sus consecuencias. Tambi\u00e9n hubo acuerdo sobre la necesidad de no mirar solo los factores econ\u00f3micos al analizar la historia del capitalismo, sino tambi\u00e9n tener en cuenta los factores pol\u00edticos, la lucha de clases y los factores contingentes.<\/p>\n\n\n\n

El segundo d\u00eda de la conferencia se dedic\u00f3 a la discusi\u00f3n del estado actual de la crisis del capitalismo y de la lucha de clases. Surgieron muchos problemas, m\u00e1s de los que se pueden resumir aqu\u00ed. Todos parec\u00edan estar de acuerdo en que la actual crisis sist\u00e9mica se profundizar\u00eda sin salida y con consecuencias devastadoras, incluida la guerra interimperialista, el deterioro de las condiciones de vida, las cat\u00e1strofes “naturales” y la migraci\u00f3n masiva. Los camaradas de Francia informaron sobre la reciente lucha contra la reforma de las jubilaciones. Si bien las manifestaciones de radicalizaci\u00f3n, incluidas las crecientes denuncias del capitalismo y el Estado, son una se\u00f1al alentadora, la falta de organizaci\u00f3n aut\u00f3noma no lo es. Los sindicatos hicieron su sabotaje habitual, pero el fracaso de una huelga general no puede ser atribuido simplemente a ellos. La clase obrera es vacilante, fragmentada, comprensiblemente temerosa de correr riesgos, confundida por las mistificaciones democr\u00e1ticas y las pol\u00edticas de identidad. En Francia como en otros lugares. Se se\u00f1al\u00f3 que la actividad huelgu\u00edstica ha disminuido en general desde finales del decenio de 1970. Pero no hab\u00eda sensaci\u00f3n de que la clase obrera estuviera derrotada. Un camarada se\u00f1al\u00f3 a los te\u00f3ricos que cuestionan el potencial revolucionario de la clase obrera. Pero si la clase obrera no es el sujeto revolucionario, \u00bfqu\u00e9 fuerza social lo es?<\/p>\n\n\n\n

La falta de huelgas no ha significado una falta de movimientos de protesta. Sin embargo, es sorprendente que casi ninguna de las grandes protestas de los \u00faltimos a\u00f1os se libr\u00f3 sobre una base de clase. Hubo una participaci\u00f3n masiva de proletarios en ellos, pero estas luchas, a pesar de que eran sobre cosas que conciernen a la clase obrera, no se enmarcaron como lucha de clases. La primavera \u00e1rabe, los movimientos de ocupaci\u00f3n, las protestas clim\u00e1ticas, los chalecos amarillos, George Floyd y otros movimientos contra la represi\u00f3n del Estado, todos sufrieron esta debilidad. La clase obrera no se uni\u00f3 a estas luchas como clase. Un camarada pens\u00f3 que la protesta ante el cambio clim\u00e1tico se hizo tan fuerte debido a la ausencia de lucha de clases. Otro se\u00f1al\u00f3 el peligro del frent\u00edsmo, porque el cambio clim\u00e1tico afecta a todos. Otro advirti\u00f3 contra “tirar al beb\u00e9 con el agua del ba\u00f1o”. De hecho, se consider\u00f3 que la escasez de una perspectiva de guerra de clases de estos movimientos no deber\u00eda llevarnos a alejarnos de ellos, sino a intervenir en ellos, dejando claro que salvar el capitalismo y salvar el planeta se excluyen mutuamente. \u00bfEs posible un capitalismo verde? Si es rentable, s\u00ed, dijo un camarada. Otro replic\u00f3: Industrias verdes s\u00ed, capitalismo verde, no. Por un motivo, no se puede detener su adicci\u00f3n a los combustibles f\u00f3siles.<\/p>\n\n\n\n

Mcl se\u00f1al\u00f3 el aumento simult\u00e1neo del gasto militar, la inflaci\u00f3n y la austeridad social que hace que la conexi\u00f3n entre la crisis y la guerra sea m\u00e1s visible. El v\u00ednculo entre las calamidades clim\u00e1ticas y el capitalismo tambi\u00e9n se har\u00e1 m\u00e1s claro. Debemos ser m\u00e1s claros al articular estas conexiones y ser honestos sobre lo que no sabemos. Pero la necesidad de intervenir en las luchas con cr\u00edticas s\u00f3lidas de la democracia y la pol\u00edtica de identidad (incluido el nacionalismo) es tan grande como siempre.<\/p>\n\n\n\n

Todos los participantes consideraron que hab\u00eda sido una reuni\u00f3n fruct\u00edfera. Acordamos que los grupos e individuos pol\u00edticos internacionalistas pro-revolucionarios necesitan romper con las actitudes sectarias y dogm\u00e1ticas, comunicarse mejor y apoyarse mutuamente, tanto para mejorar nuestras herramientas te\u00f3ricas como para fortalecer nuestra voz. Esta reuni\u00f3n fue un paso en esa direcci\u00f3n. Acordamos mantener el contacto y organizar una reuni\u00f3n de seguimiento, a la que se invitar\u00e1 a m\u00e1s grupos e individuos.<\/p>\n\n\n\n

PERSPECTIVA INTERNACIONALISTA<\/p>\n\n\n\n

1<\/a>Los criterios pol\u00edticos de participaci\u00f3n fueron:<\/p>\n\n\n\n

1. El capitalismo, desde el punto de vista de la clase obrera, es un sistema obsoleto<\/p>\n\n\n\n

2. Todos los Estados y reg\u00edmenes son capitalistas<\/p>\n\n\n\n

3. Los sindicatos son \u00f3rganos del Estado<\/p>\n\n\n\n

4. El parlamentismo revolucionario est\u00e1 vac\u00edo<\/p>\n\n\n\n

5. El rechazo de cualquier frentismo con facciones de la burgues\u00eda<\/p>\n\n\n\n

6. La naturaleza interimperialista de todas las guerras y conflictos militares<\/p>\n\n\n\n

7. Defensa de la autoorganizaci\u00f3n de la clase obrera<\/p>\n\n\n\n

2<\/a> El libro del Old Mole Collective, Capitalism’s Endgame<\/a>, es particularmente instructivo sobre este tema.<\/p>\n\n\n\n

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En mayo pasado, por invitaci\u00f3n de Perspectiva Internacionalista y Controversias, algunos comunistas de izquierda de seis pa\u00edses se reunieron en Bruselas para hablar y escucharse unos a otros.1 Aparte de PI, Controversias y algunos camaradas no afiliados, estuvieron presentes activistas de los siguientes grupos: Old Mole Collective–Colectivo Viejo Topo ex-FOR (Fomento Obrero Revolucionario) Collectif Smolny … <\/p>\n

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