RED WAVE, BLUE WAVE:
EITHER WAY,
THE WORKING CLASS IS GOING TO GET SOAKED!
Acerca de Nosotros
El hombre, como ser sensorial objetivo, es por lo tanto un ser que sufre y porque él siente su sufrimiento, él es un ser apasionado. La pasión es el poder esencial del hombre que se esfuerza enérgicamente por alcanzar su objetivo.
Karl Marx 1844
Al igual que tantos grupos similares esparcidos por el mundo hoy en día, comenzamos con la pregunta: “¿Es posible una revolución comunista? Y si es así, ¿qué forma podría tomar?” No tenemos firmes guías positivas para ayudar a responder esta pregunta. Las revoluciones del pasado son más señales de advertencia que puntos de guía. ¿Por qué la revolución bolchevique que comenzó con tal esperanza falló tan espectacularmente?
Comenzamos a publicar Perspectiva Internacionalista en 1986 con el objetivo original de defender las posiciones de la Izquierda Comunista Histórica. A medida que continuamos desarrollando las posiciones heredadas de la Izquierda Comunista, comenzamos a cuestionar muchas de esas posiciones y las presuposiciones que las sustentan. Gradualmente fuimos atraídos a lecturas más profundas de Marx, influenciados por nuevos textos previamente no traducidos.
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UN DEBATE SOBRE LA MIGRACIÓN
Entre los síntomas más claros de la obsolescencia del capitalismo, al menos desde el punto de vista de la humanidad, está la creciente dislocación de personas, causada por la crisis del sistema; por la pobreza, las guerras y la desesperanza que crea. La historia es horrible del principio al fin. La terrible situación en el lugar donde viven obliga a huir a cada vez más habitantes. Las terribles condiciones del viaje hacen que muchos de ellos mueran. Y cuando llegan a su destino, muchos son encerrados y otros son deportados, mientras que muchos otros permanecen atrapados en los sectores de la sociedad con peores condiciones. La mayoría son considerados “ilegales”. Cada vez más, están siendo aterrorizados por el Estado. La afluencia de refugiados, como el terrorismo, es un lubricante para la militarización de la sociedad, una licencia para un mayor control y vigilancia estatal. También es políticamente muy útil. Se puede conseguir poder al convertir a los inmigrantes en chivos expiatorios (especialmente a los inmigrantes musulmanes que pueden estar vinculados al terrorismo); dando incluso a los compatriotas más pobres la satisfacción de estar por encima de otros.
Si no puedes ofrecer esperanza real a las masas, tienes que darles por lo menos eso.
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A Debate on Migration
Among the clearest signs of capitalism’s obsoleteness, at least from the standpoint of humanity, is the growing dislocation of people caused by its crisis, by the poverty, the wars and the hopelessness it creates. The story is horrific from beginning to end. Horrific circumstances at home prompt ever more people to flee. Horrific travel circumstances cause many of them to die. And when they do reach their destination, many are locked up and many are deported, while many others remain stuck on the lowest rungs of society. Most are considered “illegal”. Increasingly, they are terrorized by the state. The influx of refugees is used, like the threat of “terrorism,” as a lubricant for the militarization of society, a license for more state control and surveillance. It is also politically very useful. Power can be gained by scapegoating immigrants (especially Muslim immigrants who can be linked to terrorism); by giving even the poorest compatriots the satisfaction of standing above someone else.
If you can’t offer real hope to the masses, you have to give them at least that.
At least for now this strategy works, as the electoral victories of Trump, Orban and other creeps show. The success of the populist right has also pushed more traditional parties in Europe towards “tougher” policies on immigration.
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La mayor promesa, la mayor mentira
El centenario de la Revolución de Octubre ha sido un asunto bastante apagado. No hubo desfiles en la Plaza Roja ni en Tiananmén, ni demostraciones, ni festividades. Incluso los izquierdistas le prestaron poca atención, con excepción de aquellos que sueñan con que Octubre se repita, esta vez con ellos mismos en el papel de los bolcheviques. En la mínima medida en que los medios de comunicación mencionaron el aniversario, fue para comentar que el comunismo había colapsado afortunadamente. Algunos le dieron un poco más de espacio. The New York Times Book Review, en su edición del 22 de octubre, dedicó siete artículos relacionados con el tema. Notablemente, en lo que se entiende como una crítica al totalitarismo, todos decían lo mismo: El comunismo es un experimento fallido, vivimos en el mejor de los mundos posibles. Sin discusión. Uno de los autores fue Francis Fukuyama, famoso por su afirmación de que el fin del régimen “comunista” en Rusia anunciaba “el fin de la historia”: inevitablemente todo el mundo se volvería capitalista y democrático. No hay otra alternativa.
Tan escasa atención es notable ya que, desde cualquier punto de vista, la Revolución de Octubre fue un terremoto que dejó profundas huellas en el curso de la historia.
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The Greatest Promise, the Greatest Lie
The centennial of the October Revolution has been a rather subdued affair. There were no parades in Red Square or Tiananmen, no demonstrations or festivities. Even leftists gave it sparse attention, with the exception of those who dream that October will repeat itself, this time with themselves in the role of the Bolsheviks. To the minimal extent that the mass media mentioned the anniversary, it was to comment that communism had mercifully collapsed. Some gave it a bit more space. The New York Times Book Review, in its edition of October 22, devoted seven articles related to the subject. Remarkably, for what was meant as a critique of totalitarianism, they all said the same thing. Communism is a failed experiment, we live in the best of all possible worlds. No debate. One of the authors was Francis Fukuyama, famous for his claim that the end of the “communist” regime in Russia heralded “the end of history”: inevitably the whole world would become capitalist and democratic. The alternative is gone.
Such scant attention is remarkable since, from any point of view, the October Revolution was an earthquake which left deep imprints on the course of history. IP has published several articles about it in the past [1] but we don’t want to let this centennial pass without a few remarks on its relevance today.
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The New Nazism and its Opponents
Charlottesville was not the first time in recent memory the Nazis, the Klan and other “white nationalist” organizations have marched in the streets brazenly proclaiming their vile creed of white supremacy, anti-Semitism and race hatred. Yet, the events in Charlottesville seemed to mark a qualitative difference: A torch light rally accompanied by openly Nazi slogans of “Blood and Soil” and “Jews will not replace us” on August 11 was followed by a daylight rally of hatred which culminated in James Fields, a neo-Nazi who was photographed marching with the Vanguard America group, ramming a car into a crowd of counter-protesters murdering a protester, Heather Heyer.
The Klan was once a powerful force in American politics boasting over 4 million members with senators, governors and even a supreme court judge among its members. However a decades-long decline has reduced the Klan to squabbling factions; explicitly Nazi organizations have never been more than a momentary blip on the news feed. Yet, here were emboldened rightists, seemingly in ascendance. What could account for this resurgence? Perhaps the belief that one of “their” supporters was in the White House. Former Klan Imperial Grand Wizard David Duke, who was present in Charlottesville, remarked that the neo-Nazis were in Charlottesville to “To take our country back.
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Capitalism and “Natural” Disaster
The 1st of the month and rent is due!
Mortgage is due!!
Oh, you say you can’t pay??
What?? Can’t pay??
Haven’t been to work?
Flooding?
You say, Apartment is wet/stinky/moldy!
No electricity!!
Natural disaster, you say!
Sorry!!
Money is due!
Today is the FIRST!
CH
“Deberían Estar Muy Muy Nerviosos” *
* Trump, 10 de Agosto
No hay peligro de que en cualquier momento pueda estallar una guerra entre Estados Unidos y Corea del Norte (excepto accidentalmente; una posibilidad que no puede ser enteramente descartada). Pero, es significativo el hecho mismo de que los líderes de esos países abiertamente amenacen con usar armas nucleares, con embarcarse en una guerra total y causar la destrucción de un pueblo entero. No es sorprendente escuchar ese lenguaje furioso por parte del gobierno de Corea del Norte. Ha estado encubriendo su debilidad con fanfarroneos desde cuando podemos recordar. Pero es bastante alarmante que no suene sorprendente que el gobierno de Estados Unidos afirme la posibilidad de la destrucción total de un país. Por supuesto algunas cejas se levantaron pero no hubo un masivo grito global ante la locura total de ese escenario.
Ninguna guerra nuclear es inminente pero la guerra de palabras con Corea del Norte sirve para vacunarnos contra la idea de que eso es inconcebible. Nos están acostumbrando a la idea de que ”el interés nacional” podría requerirlo, de que quienes se resisten a ello son débiles ó traidores. Es un signo más de la creciente trayectoria destructiva del mundo capitalista.
Como en una reyerta en un patio de escuela, el conflicto disminuirá.
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“Soyez Trés Trés Nerveux” *
(* Trump, 10 août)
Il n’y a aucun danger que dans l’immédiat une guerre puisse commencer entre les États-Unis et la Corée du Nord (sauf accident, une possibilité qui ne peut pas être entièrement exclue). Mais le fait même que les dirigeants de ces pays menacent ouvertement d’utiliser des armes nucléaires, d’engager une guerre totale et de causer la destruction d’un peuple entier est significatif. Un tel langage de furie de la part du régime nord-coréen n’est pas surprenant. Depuis très longtemps celui-ci n’a cessé de dissimuler sa faiblesse derrière ses fanfaronnades. Mais il est plutôt alarmant qu’on ne soit pas trop surpris par le fait que le gouvernement des États-Unis affirme la possibilité de la destruction totale d’un pays. Quelques sourcils ont été froncés, bien sûr, mais il n’y a pas eu de protestation mondiale massive à propos de la pure folie qu’incarne ce scénario.
Aucune guerre nucléaire n’est imminente, mais la guerre de mots avec la Corée du Nord sert à nous vacciner contre l’idée que cela inconcevable, à nous habituer à l’idée que «l’intérêt national» peut l’exiger, que ceux qui s’y opposent sont des mauviettes ou des traîtres. C’est un signe de plus de la trajectoire de plus en plus destructrice du capitalisme mondial.
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